Министерство юстиции по Архангельской области и НАО обратилось в Нарьян-Марский горсуд с иском о прекращении деятельности некоммерческой организации «ЯМБ ТО». Причина — несдача отчётности аж за два года.
Нарьян-Марский городской суд должен был рассмотреть дело накануне, но не рассмотрел. Одна из сторон не была должным образом оповещена. Понятно какая — тундра.
Следующее заседание назначено на 21 ноября.
Кстати, удивительная история, но сообщение про планируемую ликвидацию НКО было опубликовано сразу в нескольких пабликах, но ненадолго — провисев пару часов, оно исчезло.
Ощущение, что некто могущественный вписался в дело — тот, кому огласка была не нужна.
Сама история с ликвидацией вроде как банальная, если бы не одно обстоятельство. Его легко проверить по базе данных «Контур.Фокус».
В НАО, в Заполярном районе, в селе Каратайка были зарегистрированы две организации с почти одинаковыми названиями, одним адресом, одним руководителем, одними учредителями. Ключевое слово «ПОЧТИ». Закон разрешает такое в отношении НКО, даже если организации различаются лишь написанием слов.
Почувствуйте разницу: одна «ЯМБ ТО» имеет полное название «Семейная родовая община коренных малочисленных народов Севера Ненецкого автономного округа „ЯМБ ТО“ (Длинное озеро)», другая «Ямб То» имеет полное название «Семейная Родовая Община Коренных Малочисленных Народов Севера (Ненцев) Ненецкого Автономного Округа „Ямб То“ (Длинное Озеро)».
Различие в написании «Ямб То» и «ЯМБ ТО» и наличие в скобках слово «Ненцев». Ну и ИНН и ОГРН различаются.
Одна организация была создана в 2011 году, вторая в 2016 году. Ликвидируется первая; та, что клон, созданная позже, — в 2016 году.
У любого адекватного человека возникнет вопрос: к чему городить такой огород, им что, более заняться нечем?
Тут надо понимать специфику НАО: быть ненцем и заниматься традиционным промыслом, бродить по тундре в малицах, не мыться, а мазаться жиром, петь длинные грустные песни про тундру родную поблекшую — это не то же самое, что выживать в лешуконской деревне, собирая грибы и коротать вечера при свете лучины.
Быть ненцем-общественником — это очень выгодно. Тебе башляют все: от нефтяников (за эксплуатацию твоей коренной тундры) до государства. Причём в случае с государством не важно, Россия башляет или натовская Норвегия через всяческие подозрительные фонды.
При таком раскладе возможны всяческие перверсии. Вот в случае с «Ямб То» (или «ЯМБ ТО») есть, например, такое обстоятельство: губернатор Ненецкого автономного округа недавно передавал общине новый убойный цех.
Вот что писала телега «Бездудный live», — далее цитата:
«Рассказал о финансовой поддержке правительства РФ, в рамках которой для общины „Ямб То“ будет приобретена производственная база (современный модульный убойный пункт с холодильниками и жилым помещением стоимостью 28 миллионов рублей). Общине убойный пункт позволит заготавливать оленину и получать окружную субсидию на производство мяса оленя».
Конец цитаты.
В данном случае речь о «Ямб ТО» — это та НКО, которая остается. Губернатор Бездудный беседовал с руководством общины — то есть с теми же людьми, что из ликвидируемой «ЯМБ ТО».
Руководит всем этим хороводом некто Фёдор Нокрета, в народе просто Федя. У Феди по остающейся НКО баланс вообще нулевой, а по второй (ликвидируемой) аж 155 тысяч. Но во второй — убытки (144 тысячи), а в первой всё по нулям.
По ликвидируемой долги по налогам идут с 2019 года. Исполнительные листы возвращены взыскателю, так как невозможно разыскать должника или его имущество. Получается, что у ликвидируемой нет ничего — голь голимая. У остающейся общины убыток 2,3 миллиона.
Одним словом, туманная всё эта история. Какие-то игрища с властью. Хотя история племени — это история отрицания государства.
***
История самого племени, которое и должна была представлять НКО, более чем занимательная.
Это то самое племя ненцев, которое в своё время не признало советскую власть и ушло от совдеповских порядков подальше в тундру, напрочь отрицая вообще какое-либо государство.
Именно это племя в 1934-43 годах подняло Мандаладу — это что-то типа «власти военсовета» или «военного положения». По сути, это было антисоветское восстание.
Требования восставших — сущая экзотика:
- отменить нормы отоваривания продуктами и промтоварами;
- покупать по потребности и на деньги;
- долой кулаков и бедняков — мы все одинаковы;
- восстановить в правах голоса кулаков и шаманов;
- не признаем советов и своих выборных, подчиняться им не будем;
- новые советы выбирать не будем;
- не надо факторий, потому что стало много ездить русских;
- уберите русских;
- мы против советских законов и выполнять их не будем;
- выдать всех ненцев с факторий и из советов;
- детей в школу отдавать не будем.
За оружие взялась пара десятков ненцев под руководством Василия Лаптандера. Разумеется, что их легко разбил отряд НКВД.
Оставшиеся ненцы ушли столь далеко в тундру, что про них и забыли. Забыли на десятилетия. А они жили и даже общались и торговали с людьми на большой земле.
Потом началась перестройка, а с ней и беспредел, хапуги-нефтяники, борзые барыги. Короче, племя стало легализовываться.
Нужда заставила — в тундре разразился тиф. Было совсем плохо. Постепенно ненцы Ямб то признали государство и даже получили прописку в разлагающейся Амдерме — примерно 130 человек.
Ну а потом и организационно правовую форму сделали — НКО. Два.