РПЦ уже давно взяла ударные темпы по вводу церквей в эксплуатацию.
Это подтверждает сам патриарх Кирилл:
«Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки — я не ошибаюсь, за 24 часа. Это не потому, что у нас очень много денег и мы не знаем, куда их потратить. Наш народ, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял, что без Бога ничего не получается».
Сеть православных порталов Prihod.ru подкрепила слова патриарха статистикой: на начало 2020 года у РПЦ открыто 38649 храмов, где регулярно совершается литургия. За последние десять лет их число увеличилось на девять с лишним тысяч, то есть, эта цифра как раз росла в среднем примерно на три храма в день.
Есть ли в России дефицит церквей?
Православными в России себя считает 71 процент граждан России. Однако это не значит, что все они регулярно ходят в церковь. Как поясняют эксперты центра, под православием многие россияне понимают в первую очередь национальную идентичность.
Согласно проведённому ВЦИОМ опросу, лишь 9 процентов респондентов, назвавших себя православными, отметили, что соблюдают все религиозные обряды. Доходит до храма еще меньше — регулярно на службе бывают менее 5 процентов.
Проект «Приходы.ру» подсчитал, что на один храм в России сейчас приходится по 5540 человек. Нельзя сказать, что у церкви существует какая-то критическая проблема с нехваткой храмов в среднем по России.
Да, много людей приходит на Пасху и верующие зачастую не могут попасть внутрь, но это касается только крупных праздников.
Программа церквей в шаговой доступности существует с 2011-го года и слабо верится, что Архангельская область все это время оставалась в стороне. По мнению большинства архангелогородцев церквей в столице Поморья более чем достаточно.
Горожанам не хватает больниц и детсадов, парков, скверов и аллей… Но никак не храмов. Помимо прочего, людям не нравятся религиозные новоделы с архитектурной точки зрения. Большинство новых мини-храмов напоминают типовую застройку, из которой пропал полет человеческой фантазии.
В комментариях многие справедливо отмечают, что такая политика больше походит на бизнес-план по «захвату» точек, нежели на стремление приобщить людей к вере.
Однако, у РПЦ есть своя позиция на этот счет. По словам функционеров РПЦ, ситуация противоположная:
«Людям, которые не скрывают своей православной веры, нужны новые храмы. Хоть они действительно нечасто ходят туда. В том числе, из-за элементарной нехватки мест для соборной молитвы, как сейчас принято говорить, в шаговой доступности.
В последние годы храмоборцы особенно активизировались. В том числе потому, что стало очевидно: Русская Православная Церковь стала ведущей социальной силой в стране, а число по-настоящему воцерковленных людей стремительно растёт.
Как и число православных храмов, которые всегда и везде являются не просто памятниками архитектуры, но в первую очередь — приходами, центрами православных общин. И именно возрождение этой общинной жизни особенно страшит сегодняшних храмоборцев».
Конец цитаты.
Людям нужны, шаговая доступность, активизировались, ведущая сила в стране…
Чувствуете стиль. Так обычно выражаются депутаты и чиновники. Возьмите любую речьлюбого губернатора, или даже просто государственного функционера — там именно эти слова. Не хватает ещё слов про кластер и реперные точки…
Но это говорит не чиновник - это человек из церкви, обладающий духовным саном. Но дело даже не в стилистике — она явно не божественная. Дело в манере — не поясняется каким людям нужны, сколько их, как узнали их мнение. просто нужны и всё. Как-будто речь о бизнес-плане. Даже про поправки в Конституцию люди изъясняются душевнее.
Не бесспорно…
Вряд ли каждый второй комментатор считает себя ярым храмоборцем и екатеринбургской истории в Архангельске не повторится, но, похоже, подавляющее большинство населения не слишком хочет видеть золотые купола в каждом дворе.
Архангелогородцы не против храмов, они против политики засилья РПЦ в общественных пространствах. Пользователи соцсетей под каждым постом о строительстве нового храма просят восстановить старинные церкви в деревнях.
С другой стороны, есть опасение, что шедевры деревянного зодчества могут «восстановить» по-модному — обшить сайдингом и вставить пластиковые окна. В Вологодской области подобные прецеденты уже случались.
Обеим сторонам, по всей видимости, стоит немного снизить накал риторики.
Ведь «скверный храм» звучит для православных не менее обидно, чем «бесы» для противников храмов. Стоит кому-нибудь оставить критический комментарий, его обвиняют в антиклерикальности, «майдане», в том, что они «против церкви в целом».